2008. január 8., kedd

Simone de Beauvoir 100 éve született



"A nő Csipkerózsika, elvarázsolt királykisasszony, Hamupipőke, Hófehérke - vár és tűr. Regékben, mesékben mindig az történik, hogy az ifjú mesehős elindul a nő felkutatásár; sárkányokat döf le, óriásokkal kel párviadalra, s közben a királykisasszony egy toronyban, palotában, kertben, barlangban raboskodik, illetve egy sziklához láncolva vagy alva várja a szabadítót."
(A második nem, Gondolat, 1971, 223. o.)


És itt jön egy kortárs Csipkerózsika-feldolgozás: a videó készítője (singingllama) jól meglátta a kommersz tinirock depis-társfüggős attitűdje és a Disney-rajzfilm mondanivalója közötti kapcsolatot. Szegény Amy Lee, biztos túl sok tündérmesét hallgatott/nézett kislány korában..

Beszélgetés a konstruktivizmus-elméletről


Hernádi Miklós szociológus és gender-kutató:

"A nemek társadalmi konstruáltsága, megalkotottsága, fölépítettsége tagadhatatlan tény. Minden egyéb a társadalomban társadalmilag van fölépítve az üvegező szakmától a sportújságírásig. Ahogyan mi egymásról gondolkodunk, az egy társadalmi térben történik, és nem történhet máshol. De azt hiszem, hogy az én tudományos karrieremben fordulópontot jelentett az a felismerés, hogy ezeket a nemi szerepeket, amelyeket a társadalmilag konstruálunk, nem szabad valamilyen skatulyába berakni. Mert ugye a mindennapi észjárásnak a szokása az, hogy valamit egyszer s mindenkorra elintéz, csinál belőle egy sztereotípiát, egy közhelyet, egy előítéletet, és utána úgy érzi, a dolog el van intézve. A tudományban is elő szokott ez fordulni.
Tehát amikor azt hallom, hogy a nők, a női szerepek társadalmilag konstruáltak, az valóban így van, de ha ezt elfogadjuk, akkor még ne mondjunk le arról, hogy ezt a szerepet, amit társadalmilag konstruálunk, bontsuk fel. Nézzük meg, hogy a női szerep melyik része, milyen módon konstruáltatik, mit jelent az egyik, mit a másik, és mit jelentenek a férfi szerephez képest, mi ezeknek az interakciója. Úgy érzem, hogy amikor a társadalmi konstruálás-elmélet hívei tartózkodnak ettől a fölbontástól, elemeire bontástól és egymáshoz való viszonyítástól, akkor tulajdonképpen megszűnnek tudósok lenni."

Tudósságnak számít-e vagy inkább aktivizmusnak, a feladat fontosságában egyet értek a szakemberrel. A konstruktivista-elméletről röviden és közérthetően a Mindentudás Egyetemén elhangzott következő beszélgetés ad egy kis ízelítőt: video

Bár a beszélgetés központjában elsősorban a nemek problémája és a feminizmus áll, a dekonstrukcionista mechanizmus alkalmazható bármely sztereotípia felforgatásához. Ez lesz a blogom elméleti háttere is. De mostmár lássunk tényleg néhány klassz gyerekkönyvet!


2008. január 6., vasárnap

Az első bejegyzés


Kedves Látogatók!

A blog célja, hogy bemutassa, van élet a megszokott normalizáló, monokulturalista szellemiségű és szexista tündérmeséken túl is.

Hol vannak már azok az idők, mikor kultúránkat minden mítikus történetben nádszálvékony, fehér királylánykák és übermacsó fehér hercegek képviselték? Feketék és sárgák, feministák és melegek, muszlimok és zsidók, kövérek és tolószékesek, ateisták és hívők, egyedülállók és nagycsaládosok - a modern gyerekkultúrában mindenkinek helye van!

Aki nem hiszi, járjon utána!